11月5日   丽江大研——宁蒗泸沽湖    ALT：2605

天仍然阴着，出古城转上往泸沽湖的路，丽江好象不重视形象建设，很少看到指示明确的交通标志。

从丽江到泸沽湖的新路已经修通了，不用再绕永胜，新路只有180公里，但是要穿过金沙江，翻过几座不小的山。

在树底镇越过颤颤巍巍的金沙江吊桥，后面的路大多是碎石路，全是一块块鞋子大小的石头整整齐齐摆成路面。我们翻白马雪山时接近丫口的一段路面也是用这种方法修筑，全凭人工一块块找到石头的平面摆上去，很费工，但是对经常塌方和过水的路面相当有效也容易维护，修建成本也因为材料便宜大大下降。但是走起来会有些颠簸，如果遇到下雨天，下坡时不容易刹车，最好慢行。

到沙林村遇到一个大集市，附近的彝族百姓都提着家中的产品来赶集，彝族妇女的着装鲜艳，每个人都带着很大的遮阳板似的头盖，大部分是用黑色绒布做起来的。泸沽湖艺术团也在集市上送戏下乡。我们挤在人群中猛拍那些有特点的重装妇女，有时就引起了一片嘻笑。也有老人大大方方拿了烟袋让你尽情拍摄。

宁蒗是彝族自治县，是小凉山地区的一个重镇，我们仍在去年吃过饭的缘馨园吃中饭，刚好在邮局对面，一边去盖了邮戳，一边的菜已经上了桌。菜烧得很好吃，价格也便宜。

泸沽湖的收费站已经搬到山外面来了，每人四十一元，在附近新发现了溶洞群，也在收费站上做宣传，那里属于普米族的生活区域，据说那溶洞一直通到泸沽湖的格姆女神山。

翻过山口看到泸沽湖，最抢眼的竟然是一座移动电话的电信塔，大煞风景。

先赶着到洛水村码头上拍摄日落，但是十一月份的阳光从村后的山上很早就落下去了。

游人仍然很多，洛水村也更加热闹了，又新开不少餐厅，酒吧，多了很多纪念品的销售点。

靠近码头的阿兰烧烤屋已经搬进了一排新建的商铺里，阿兰也完全记不得一年前我们醉酒的晚上了。

在属都湖时遇到一个广州的小伙子，原来是做牙医的，来泸沽湖后就被这里迷住了，在这里住了一年左右，现在打算把自己的家当搬到泸沽湖来，开个牙医诊所，做个电子暗房，准备为到泸沽湖旅游的色友提供服务。他一直住在里格半岛的扎西家，所以强烈推荐我们找扎西。

从落水往里格还要走上一段7、8公里路。今年水大，村子已经基本上被水浸了，原来临湖可以开车的路，已经成了湖岸。我们沿着房子，院墙根几乎趟着水走进里格半岛。扎西是个很英俊的小伙子，在整个摩梭族中都很有名气，很多旅游书也对他有介绍，这十几年他带了各种各样人徒步走稻城穿越虎跳峡，很有些见识了，人非常健谈，几乎都是些人生感慨，也许行路者的思想都很深沉吧。

晚上的篝火晚会在扎西家，很热闹，有摩梭的姑娘甜美的歌声和小伙子热情的舞步。

半岛很小，水再大，可能就会漫了半岛最窄的峰腰处，岛上只有五户人家，已经被作为民俗民居加以保护了。房子就紧邻水，夜晚水涌岸边的咕咕声，使人怀疑自己在水中一般。

11月6日  泸沽湖里格村平措卓玛家  ALT：2575米

泸沽湖水基本上是和岸齐平的，湖水却没有“啪啪”拍岸的声音，而是一遍遍抚着湖边，仿佛流水一样“哗哗”地响，正是催人入眠的最好节奏。篝火晚会虽是村民专门为游客组织的，但是玩到兴头上，他们自己也疯得不可开交，有那喜欢拍照的姑娘，见了镜头就笑，已经禁不住有了眉目传情。

扎西家原来在临水的村里，现在搬进了半岛，有一个自己的大院子，另外还修了一个两层的小楼房做旅馆，生意很红火，几乎每天的篝火晚会都是他家里办，连音响都专门购置了一套。

里格半岛上有一座小山包，背后连着陆地的山坡可以直通公路，但是没有朝霞，所以没能拍到里格半岛沐浴在晨光中的镜头。

一路沿着山坡，大路拍摄，山不高，到处有路，但是都是很碎的石粒，坡陡时很难走，路边的灌木，荆棘常常刺破衣裤。

十点钟左右，太阳钻出云层，看来担心的阴天不会再持续下去，我走到村口停车的平措卓玛家，在房里坐着喝茶，看阳光照着嫩黄的窗帘，把整个房间哄托成温暖的色调，一条看上去高大，精干的大狼狗却懒懒地躺在太阳地里半眯着眼，你如果不踩到它，就谁都不理睬。

‘平措卓玛家’是几个喜欢旅游的汉人合作开的，老板里包括我去年过泸沽湖时就遇到的“名驴”老地主。还有两位是内蒙来的浪人，江客，临水的一楼做成酒吧式的餐厅，屋里有一台可以上网的电脑，一面墙上贴了些到过这里的游客留下的名片和照片留言。对着湖是及膝高的大玻璃窗，家俱都是简易的板做成原始的木头桌椅，老板自己都是“名驴”，因此也理解能跨过落水村走到这里来的游客心中的希望，因此聚了一些长期逗留在泸沽湖又不愿意混在落水的旅行者。毕竟是从北方来，做的菜口味合适，一份烧茄子做的非常好吃。但是老板却担心我们昨晚住在扎西家，今天在他家吃饭会引起扎西的不满，还推辞了一番。看来在这里都守着个规矩，互相之间不抢客人，但是听浪子唠叨：“他们抢我们客，我们干吗不能让人家吃顿饭？”看来里格村因为有了外人，有了生意，已经有些积怨了。

里格村的住宿，吃饭价格都是统一的，住15元，吃饭10元，饭菜很丰盛。并不征求你的意见，等你坐好，聊着天，菜就一盘盘上来。不过平措家的菜确实要好吃些。

下午开着车沿着公路往小落水村方向走，路很烂，比起去年差了很多，也不知道这一年修路怎么会越修越烂的？！

泸沽湖岸是一湾一湾套着的，如果不沿湖走，只在落水村眺望的话，那绝对体会不了泸沽湖神韵之一、二。

翻过一个山桠口，就会出现一个湖湾，总会有几棵树立在水边，从山上望下去，树都在水的衬托下，水又静，云在天边又浓，走一步，那树就会在水里、云里变幻，相机哔里啪啪拍个不停，总也不能收进湖水的景色，一个小岛在云里衬着，本来简单，却刚好会有一条猪槽船从镜面似的水中划过，立刻就有了神奇的变化。

走近尼赛村，水边有棵红树，几个小姑娘笑着、叫着、划着船在湖边嬉闹，那红树其实是梨树，叶子大，红的鲜艳，地上落了一地的梨，好象没有摘来吃，任由它自生自灭。那几个姑娘只顾自己戏耍，全不在意成了我的镜头中的景色了。

路边上是旺高家，路过院子，里面堆了一地的玉米，两个小伙子和一个姑娘躺在玉米垛里悠闲地聊天晒太阳，把我羡慕得不得了。见我站在栅栏外，他们招呼我进去，我早就巴不得了，翻过矮墙，一屁股躺在玉米堆里。头上是一棵结着果子的梨树，阳光暖洋洋地晒着，我正渴，小伙子从房里拿了几个梨，苹果给我。那梨很多水，非常解渴。老郭几个从水边回来经过，见我四仰八叉地躺在玉米堆里吃梨，晒太阳，都翻过院门挡牲口的栅栏涌进来。

尼赛村有十四户摩梭人家，因为交通不方便，现在很少有游客光临，却因此保持了比里格村更原始的风貌。村长是个小伙子，眼见着不远的洛水村和里格村都搞得红红火火，尼赛村却没人知道，正在为开发旅游发愁，他招呼我们就住在村里，住不用钱，吃饭就愿意给多少就给多少。其实对于真正的旅游者来说，体会摩梭人家风情，到这样的地方才是根本，旺高家祖母屋里火堆前供奉的石雕火神像就在洛水、里格都见不到了。

几个人吃了不少梨，我们觉得应该给人家些报答，想拿钱，被坚决地拒绝了，就送了一本杂志，他们却提了一大袋差不多有七、八斤梨一定要送我们，热情得不能拒绝。

尼赛村在格姆女神山下，往上有女神洞，是个规模很大，上下几层的大型溶洞，还没有开发，摩梭人经常去玩，却极少游客光临。

小洛水村也是在一个水湾里，白天见不到什么人，只有猪、牛、马在田间寻找自己的口粮。

其实这一带的水边才是泸沽湖的精华，只可惜大多数游客只被那神秘的摩梭阿夏走婚迷得晕晕糊糊，却错过了只有十公里不到就可以接近天堂的机会。

晚上就住在平措家，他们还是一副息事宁人的态度，担心扎西会为此不高兴，我们打了电话给扎西做了解释。

里格村口第一家叫松纳乐园，店主人叫松纳扎西，是个在拉萨长大的小伙子，他父亲是汉族，当年修路在摩梭结识了当地的姑娘。松纳有很浓的西藏口音，六年前他离开父亲，回到泸沽湖，二年前结识了一个漂亮的摩梭姑娘，两人在这里开了一间旅馆，临湖也是一间酒吧。

松纳很健谈，他是高中文化，讲话时谦和的微笑让人很放松。他现在的生活仍然保持比较传统的摩梭风俗，他讲述的摩梭起源、传统更加真实可信，是那种让人觉得很渊博的学者在说明自己的观点，毫无咄咄逼人的感觉。他的经历更让我们瞠目结舌，他回拉萨都是骑马一个月，走了很多对我们来说不可能去到的地方，其实与松纳最好的交往方法就是与他一起上路，只是我不会有这样的勇气了。